Поиск по этому блогу

воскресенье, 16 февраля 2020 г.

Действенный обряд как привлечь деньги

В данном обряде речь пойдет о магии Вуду, а точнее об одном ее направлении известном на Кубе как Сантерия. 



Предполагается, что тот кто его будет делать, немного знаком с вуду, поскольку к данному ритуалу нужно подготовится. Предварительно нужно сделать "белую ванну" и иметь представление о том, что такое Сила Перекрестка.
Для самого ритуала нам понадобится сделать и освятить алтарь. Если вы считаете, что это все слишком сложно, то занятие магией не для вас, поскольку на самом деле, это очень простой обряд, если его сравнивать с остальными. Заранее вы распечатываете и ставите в рамочку изображение пресвятой девы Ла Каридад Дель Кобре 



Изображение этой святой в Сантерии соотносится с богиней Ошун. Мы ставим его на скатерть из белого натурального или искусственного шелка на наш алтарь. Так же мы ставим на него желтые или зеленые (можно и те и другие) свечи, приготавливаем ритуальное подношение для Ошун, которое может включать в себя: голубей, перепелок, мед и корицу, ананас, тыкву, петрушку. Из металлов можно положить на алтарь изделия из золота и бронзы. Свечи мы натираем заранее приготовленным "маслом для привлечения денег". Оно может включать в себя все перечисленные ингредиенты или каждый из них по отдельности. Состав масла: зерна ладана, мирра, сандаловое масло, корень восковницы.
Красиво оформляем приношения на тарелке перед Ла Каридад Дель Кобре , расставляем свечи, смазываем маслом для денег какое нибудь золотое украшение или денежную купюру, и кладем ее на алтарь (потом носим с собой как талисман).



Читаем Заклинание призыва Ошун :
Para mi madre, reina de los ríos, lagos, arroyos, y de las cascadas. Mama Cachita, hermosa y linda, poder feminino, balleza erótica, reina de la sensualidad. Cerca de la cascada, mi madre descansa mucha. Ay Heou! Escucha nuestros ruegos Ochún. Accepta nuestros ofrecimientos. Monta nuestros corazones, nuestros brazos, nuestras piernas. Monta y baile con nosotros. " 

После того как Ошун проявит себя, и вы будете знать, что она слышит вас, вы в слух озвучиваете свои просьбы. Затем вы оставляете горящие свечи и ритуальную пищу на алтаре еще какое то время. Этот обряд делается в течении недели каждый вечер. Начинать его лучше всего в субботу около 11 часов вечера. Нужно следить, что бы ритуальная пища не пропадала и оставалась свежей. Выбрасывать ее в мусор нельзя.

Существуют и простые приметы на деньги, известные нашим предкам!
 

пятница, 14 февраля 2020 г.

Маги, гадалки и экстрасенсы - верить ли их гаданиям?

С телеэкранов то и дело мелькают всякие маги, гадалки и экстрасенсы. С каждым годом их становится все больше, так же, растет число их почитателей и клиентов. Закономерно встает вопрос - почему в обществе есть спрос на такие услуги ?Не ужели тут есть нечто большее чем просто запудривание мозгов доверчивых людей? 

 Допустим, что человека можно обмануть раз или два, но если чуда не происходит, если магия ,что называется, не срабатывает, то кто потом пойдет на прием к такому горе-колдуну? Не разнесет ли людская молва, что к этому чародею ходить не надо? Однако, людской поток не иссякает и люди ходят годами к какой-нибудь бабушке - целительнице.


 Говорят, что реально помогает, особенно в тех случаях, когда и врачи ничего сделать не могут. Может быть это истерия и массовое помешательство? Молодым кажется, что если в вашем кошельке есть кругленькая сумма которую вы не знаете куда деть, то можно развлечь себя походом в магический салон. Люди по старше придерживаются другого мнения, и считают что есть все таки какая то высшая сила, которая определяет многое в нашей жизни.


Вопрос только в том, что какое отношение имеют к этой силе магические салоны и то, кто в них работает. 99% всех выпускников битвы экстрасенсов, которые ведут приемы за баснословные деньги, в действительности ничего не умеют, или умеют очень мало. Это бизнес, по отъему денег у население, продажа воздуха и просто развод. К тому же, есть реальные экстрасенсы, которые видят события из прошлого, могут предугадывать события, но совсем не так как это показано на телешоу. 

Человек, разочаровавшийся на шарлатане, может не попасть к нормальному специалисту и не получить помощь или совет. Такие настоящие люди, со способностями, не занимаются саморекламой, не выступают в телешоу. Народная молва сама разносит все что нужно, и таких людей, как правило советуют наши знакомые и близкие.

среда, 12 февраля 2020 г.

Слышат ли нас ангелы? Язык ангелов

Много лет в разных обстоятельствах люди видят эти цифры и никак не мут понять, что они означают. Это не обязательно время. Номера машин, квартир, билетов, документов, даты событий. В начале это слегка напрягает, потом привыкают.


Существует мнение, что ангелы разговаривают с нами при помощи цифр, в это время мы можем поговорить со своими Ангелами (или попросить их помочь, или поблагодарить). И они нас услышат!

Не важно, какие это будут знаки, главное, что парные цифры, которые чаще всего встречаются именно Вам!

Как понять, что обратная связь есть? У каждого человека по разному, одни зевают, другие чихают при этом часто. Как только происходит переход к другим мыслям  – зевание моментально заканчивается.

Приятно осознавать, что ангелы рядом, слышат нас и общаются с нами, пусть и с помощью цифр. Некоторым эти чудо-совпадения встречаются реже, но люди должны понимать, что могут обратиться к своим Ангелам в любое время, и будут услышаны!

500 лет назад Английский ученый Джон Ди поведал миру об языке ангелов!


вторник, 11 февраля 2020 г.

Чингисхан запрещал своим воинам купаться в реке и стирать одежду

В 1206 году прошел великий Курултай – собрание представителей со всех владений Чингисхана. Он был единственным правителем, который собрал все монгольские племена воедино. Держать все под контролем, при этом соблюдать твердую дисциплину, помогала армия, состоящая из ветеранов-воинов.
Монгольская армия времен Чингисхана явление исключительное. Она отличалась железной дисциплиной. История о ней овеяна огромным количеством мифов. Чингисхан отличался не только отважным характером ,но и был мудрым правителем.

Свод законов, изданных Чингисханом назывался Яса. Яса затрагивала почти все аспекты жизни. 

Существует мнение, что Яса была создана не с целью устрашения, а с целью обеспечения безопасности населения, поэтому некоторые законы имели запретительный характер.
Именно там прописан запрет на стирку одежды и купание в открытом водоеме.

Все дело в том, что кочевники верили - огонь, вода, земля и воздух имеют душу. Все, что создано природой, природные явления имеют духов-покровителей. Осквернение огня и воды считалось смертным грехом.

Купание и стирка одежды в открытом источнике загрязняло воду. Тем самым можно было оскорбить духов.


Монголы верили, что за оскорбление духов неминуемо настанет кара небесная - гроза.
Монголия в основном состоит из пустыни и степей. Воздух сухой порождает электризацию в воздухе. Если случалась гроза, то она обладала разрушительной силой. Она уничтожала все живое на своем пути: выжигала пастбища, убивала скот.
Одежду, которая становилась совсем грязной, можно было выкинуть и надеть новую. А гигиену как-то поддерживать надо было. Кочевники рыли колодец. Вода для стирки и мытья бралась из колодца. Мылись из таза или кумгана (кувшин). Если не было возможности вырыть колодец, то воду все-таки брали из реки. Но тратить ее на стирку грязных вещей было запрещено.
Эти предписания были обязательны к исполнению. Впрочем, под страхом смерти нарушались они нечасто.

понедельник, 10 февраля 2020 г.

Загадочные Древние артефакты

За несколько веков археологических изысканий в мире найдено сотня необычных предметов, над которыми ломают голову ученые. Все дело в том, что никто не может объяснить их назначение и цель создания.

Достаточно вспомнить знаменитый Диск Сабу, который нашли в Египте во время раскопок погребения древнего правителя. 

3000 лет этому предмету, но он напоминает деталь какого-то сложного механизма. Споры о том что за предмет нашли ученые не утихает до сих пор.
Можно так же отметить непонятные "Римские Додекаэдры" которые относятся к периоду начала нашей эры. 

 Странных шариков из бронзы найдено более ста штук во всей Европе, тас где простиралась Римская Империя. Два десятка версий о том, с какой целью их делали. Например считалось, что они могут служить в качестве измерительных приборов или игральных камней.
Есть так же версия о том, что это могли быть предметы культа. Либо символ знаков Задиака. Так как Додекаэдр в период античности называли символом мироздания, он считался пятым элементом.

Оставьте комментарий, для чего этот предмет по вашему был сделан?

Подробнее об артефактах древнего мира смотрите в этом видео!

 

суббота, 8 февраля 2020 г.

Серафим Саровский - Воля Божья!

Жил был один человек, который ни от чего никогда не отказывался, кто бы ему чего не предложил. В определенном смысле, это было очень удобно, так как во-первых, не надо было задумываться о том, что делать, и во -вторых не надо было обижать людей своим отказом. Сначала он пробовал, Серафим Саровский его звали, этому как-то противиться, бунтовал, и даже пытался несколько раз свести счеты с жизнью, но, что бы он не делал, его уста просто не могли позволить осквернить себя словом "нет". 
В конце концов, он смирился и с благодарностью возблагодарил судьбу за то, что что он вообще жив, что его беззаветная готовность следовать чужим советам, требованиям и наставлениям не ввели еще его в могилу. Значит что-то в этом есть, думал он. Значит это не люди ведут меня по жизненному пути, а сам Бог! Это же вовсе не порок, а добродетель, отречься от своей воли и следовать Воле Божественной?

Он вспомнил слова из Библии: " ... возьми крест свой и следуй за мной". С этой минуты все стало на свои места: все то унижение и презрение, которые он успел претерпеть за свою жизнь из за своей неспособности идти по своему собственному пути, обрели религиозный смысл. Проанализировав свой жизненный путь, он понял затем, что в узоре тех решений и их результатов не было никаких противоречий. 

Воля Божья и никто кроме нее не осмеливался теперь давать ему каких-либо указаний, хотя если бы таковой и нашелся, Серафим Саровский также фанатично последовал бы этому указанию как Воле Божьей.



 

среда, 5 февраля 2020 г.

Артефакты скифских воинов

Самой яркой археологической находкой в 2019 году было признано найденное на Среднем Дону погребение четырех скифских "Амазонок", старшая из которых была похоронена в парадном головном уборе – калафе. Это первый найденный на Среднем Дону полностью сохранившийся головной убор богатой скифянки (раньше археологи находили в этом регионе лишь отдельные детали подобных уборов), и первое захоронение, в котором калаф был надет на голову женщины-воительницы. 
  Донская археологическая экспедиция.
В полевом сезоне 2019 года Донская археологическая экспедиция Института археологии РАН проводила исследования курганного могильника Девица V на территории Острогожского района Воронежской области в рамках проекта РФФИ № 18-09-00159. Данный памятник был открыт в ходе разведок в 2000 г., работы по его изучению проводятся экспедицией с 2010 г.
В 2019 г. был раскопан курган № 9, высота которого достигала 1,1 м, диаметр – 40 м. В насыпи кургана, слегка вытянутой в меридиональном направлении, были найдены остатки тризны – развал красноглиняной амфоры вместе с костью животного, предположительно лошади.
Под насыпью кургана было обнаружено одно погребение, располагавшееся по центру. Могильная яма была окружена мощным валом выкида материковой глины из могильной ямы, имевшим перемычку в восточной части. Пространство между выкидом и погребением было также покрыто слоем материковой глины.

Общий вид погребения
Погребальная конструкция, ориентированная по линии запад – восток, представляла собой деревянную каркасно-столбовую гробницу (4,71 х 4,15 м) с входом-дромосом с восточной стороны. Перекрытие могилы состояло из мощных дубовых плах, уложенных крест-накрест на 11 столбов, один из которых располагался в дромосе. Вдоль стенок могильной ямы располагались канавки для деревянной облицовки стен, остатки которой были также зафиксированы на стенках погребения. 

Захоронение было ограблено, удалось зафиксировать грабительский ход в северной стенке могилы. Однако разграбленной оказалась лишь северная половина ямы, где были захоронены два индивида (женщина 20 – 25 лет и девочка-подросток 12 – 13 лет). Их кости оказались разбросанными по заполнению могилы, грабительского хода. Среди инвентаря в этой части погребения на разных уровнях заполнения были найдены более 30 железных наконечников стрел, железный крюк, оформленный в виде птицы, элементы конской упряжи, железные крюки для подвешивания узды, железные ножи, обломки лепных сосудов, многочисленные кости животных. Кроме того, в заполнении грабительского хода был найден обломанный чернолаковый арибаллический лекиф с краснофигурной пальметкой. Данные сосуды датируются в пределах второй – третьей четверти IV в. до н.э. 

В ходе исследований выяснилось, что грабителями оказались не затронутыми два женских костяка, располагавшихся in situ вдоль южной и западной стенок погребения. Покойные были уложены на деревянные ложа, покрытые травяной подстилкой, головы лежали на земляных «подушках», также покрытых травой. 

Первая женщина (индивид № 1; 40 – 50 лет) была захоронена в вытянутом положении на спине вдоль южной стенки и ориентирована на запад. Ее голова была украшена прекрасно сохранившимся головным убором, состоящим из золотых штампованных пластин с растительными орнаментами, а также из ободков с амфоровидными подвесками. Подобные головные уборы исследователи называют «калафами», и ранее они обнаруживались лишь в богатейших «царских» курганах Скифии (курганы Чертомлык, Толстая Могила, Деев курган, курган у с. Аксютинцы, курган №8 Песочинского могильника). Рядом с головой был уложен железный нож, завернутый в ткань, и железный наконечник стрелы.

Вторая женщина (индивид № 2; 30 – 35 лет) была захоронена вдоль западной стенки головой на юг в т.н. «позе всадника». Под ее левым плечом было уложено бронзовое зеркало, вдоль левой половины тела находились два копья. На левой руке был надет браслет из стеклянных бус. В ногах погребенной найдены два сосуда: лепная курильница и чернолаковый одноручный канфар, производство которого можно датировать второй четвертью IV в. до н.э. Таким образом, можно датировать погребение второй половиной IV в. до н.э.

Подавляющее большинство курганов скифского времени в Среднем Подонье подвергалось тотальному ограблению, вследствие чего комплекс кургана № 9 могильника Девица V является уникальным открытием, которое важно не только для изучения непосредственно среднедонских скифов, но и для решения общих проблемных вопросов скифской археологии и истории. 

О древних артефактах подробнее!!